Заметки об образе Бартоломе де Лас Касаса у Хорхе Луиса Борхеса

Сборник рассказов «Всеобщая история бесчестья» (1935) входит в число лучших и наиболее известных творений Хорхе Луиса Борхеса (1899–1986). Открывающий сборник рассказ «Жестокий освободитель Лазарус Морель» предвосхищает характерную «борхесовскую» тематику и узнаваемую стилистику, которыми был отмечен весь его дальнейший творческий путь и которые продолжают привлекать внимание исследователей. Как литературоведы, так и культурологи изучали аллюзию на Бартоломе де Лас Касаса (1484–1566) во вступительной части рассказа и нередко приходили к выводу, что Борхес выстраивает параллели между образами испанского монаха-доминиканаца и преступника Лазаруса Мореля (см., например, работы Дж. Лоуренса, К. Уорнса), таким образом показывая и проблематизируя взаимосвязи между историей Северной и Южной Америки (см. С. Вайсман, Б.Д. Грин). Однако эти ученые безоговорочно приняли взгляд Борхеса на Лас Касаса как основоположника рабства негров в Новом Свете. Само происхождение этого общепринятого взгляда на Лас Касаса еще предстоит исследовать. В заметке указаны источники литературного образа Лас Касаса, созданного Борхесом, которые удалось выявить в ходе изучения личной библиотеки Борхеса, анализа и сопоставления некоторых книг, принадлежавших писателю. В результате исследования делаются следующие выводы: Борхес создавал свой персонаж, основываясь на статье о рабстве в авторитетной «Британской энциклопедии», а также на историографической работе Уильяма Робертсона (1721–1793) о Северной и Южной Америке; Борхес сознательно исказил историческую личность Лас Касаса, чтобы созданный персонаж соответствовал творческому замыслу «Всеобщей истории бесчестья».